ACCESORIILE
Accesoriile sunt esentiale pentru un barbat care se respecta.
ceasul reprezinta elementul care defineste statutul unui barbat; un ceas scump arata ca respectivul are dare de mana si-si permite sa arunce cateva mii de EURO pe un obiect de decor interesant care si la 30EURO face exact acelasi lucru si cu aceeasi precizie nenecesara, adica arata ora exacta, ora exacta care nu foloseste nimanui daca se stie ca 2-5 minute in plus sau in minus nu scandalizeaza pe nimeni, mai ales ca in tara noastra nici trenul nu mai vine la ora din mersul trenurilor, cat despre plecare daca ninge un pic, abaterile sunt de ordinul zecilor de minute...
Un ceas mare face mana mica si multibarbati au obsesia mainilor mari, a laboaielor necioplite, drept care utilizeaza acest artificiu. Cu cat ceasul are mai multe facilitati, cu atat persoana care-l poarta este mai interesanta. daca chinezii reproduc orice la un pret derizoriu, ceasurile sunt pe primul loc. Asa ac un ceas de 200.000 EURO va fi cumparat in forma de surogat dar nici ochiul experimentat nu face deosebirea de original, undeva la 30-50EURO. Asa ca oricine are sansa reala de a etala fix, orice si un RADO si un ROLLEX si orice este scump, foarte scump, groaznic de scump, penibil de scump.
Pentru un barbat schimbarea ceasurilor de mana este o sentinta pe care si-o da singur, gasind la fix momentul executarii silite.
talismanul este o chestiune de optiune si foarte multi barbati asa-zisi puternici au cate un talisman; este un os de ceva, o piatra de undeva, o cruciulita de la o manastire, un obiect de metal ordinar care semnifica un moment special din viata sa, ma rog, acolo ceva dar talisman sa fie...
Cel ce poarta un talisman are senzatia ca este special, ca talismanul ii aduce noroc si ca-l face mai puternic. E numai o senzatie si atat, dar realitatea ii da prin ceea ce ofera intarirea tuturor ipotezelor de lucru. Numai ca talismanul nu-l ajuta sa castige la LOTO. Ar trebui ca barbatul sa tina ascuns talismanul, ceea ce nu se intampla. Ori de cate ori are ocazia, expune ochiului public talismanul sau, ba mai mult, ori de cate ori are ocazia ofera explicatii detaliate asupra semnificatiei si provenientei talismanului.
inelul este un simbol al bogatiei; cu cat este mai mare, adica ghiul, cu atat personajul este mai instarit, este mai important sau asa se crede el; inelul este de aur masiv sau are o piatra rosie sau neagra sau albastra sau oricare alta culoare ca pentru posesorul ei tot nu are importanta; daca e pus pe aratator, inelul da senzatia de putere, de grasime, de opulenta si mai ales de dorinta turbata de a iesi in evidenta; daca este asezat pe inelar, precis ca-l stanjeneste pe barbat atunci cand se sterge cel putin la gura sau oriunde aqltundeva; daca este purtat pe degetul cel mic, barbatul arata ca exista multe alte lucruri mai importante in viata lui, asa incat inelul este undeva mai la coada dar este si el acolo sa marcheze o pozitie care da rangul si nu numai; sunt persoane care nu se multumesc cu un singur inel, ci poarta mai multe, pe cat mai multe degete si inca de la ambele maini; deja un astfel de barbat capata apucaturi nebarbatesti si numai setea de putere sau dorinta de a etala bogatia il mana sa faca aceste gesturi bizare; oricum cei ce poarta inele, daca nu sunt rokeri sau daca nu au piercing-uri, trebuie sa fie atent analizati; rokerii au aceasta manie si intra in recuzita lor cotidiana de a avea si inele pe langa multe alte accesorii de otel.
acul de cravata de tabla, de argint sau de aur chiar alb reprezinta pentru barbati semnul distinctiei si al atentiei cu care se imbraca in orice ocazie; un ac de cravata defineste exact pe purtatorul de cravata; acul ingust, simplu evidentiaza un caracter orientat spre rigurozitate si discretie care pune accent pe elementele de ansamblu, fara a neglija acele detalii care influenteaza decisiv un proiect; un ac de cravata cu o mica perluta este cel care defineste pe barbatul distins dar care este orientat spre stralucirea discreta a formelor perfecte; el se orienteaza spre lucrurile mari, importante si accepta cu dificultate argumentele subrede si de cele mai multe ori le respinge delicat ferindu-se de riscurile nejustificate; acul de cravata cu model sofisticat si strident este caracteristic persoanelor slabe, care cauta ca si prin acul de cravata sa se remarce in mod direct; aceste persoane au tendinta de a aborda fara menajamente partenerii de afaceri, parca hipnotizandu-i cu obligarea de a-i accepta semnificatia acului de cravata spre care fara voie acesti parteneri isi indreapta privirea in mod insistent.
portofelul este elementul esential pentru un barbat; un portofel destinat maruntisului denota un barbat zgarcit care socoteste fiecare banut si un astfel de barbat nu spune nimic femeilor care au alte asteptari; un portofel discret in care sunt multe compartimente pentru carduri, bineanteles ocupate cu carduri in mod corespunzator, reprezinta o atractie irezistibila pentru neveste, pentru amante dar si pentru copii si rudele posesorului acestui tip de portofe; numai dintr-un astfel de portofel visurile se transforma in realitati palpabile, definite prin genti, ceasuri, pantofi, rochii, parfumuri, bijuterii, autoturisme decapotabile, toate sub forma de cadouri nereturnabile, daca primitorul are inteligenta de a gasi forma de plata care nu presupune o facutra sau ceva din care in tribunal cel care a facut darul sa nu-l revendice...
Portofelul gros, mare si ros de ani este caracteristic barbatilor pentru care banul este cu mult mai important decat locul unde banul salasuieste temporar.
Barbatii fara portofel sunt neinteresanti.

cureaua de la pantaloni este dovada clara ca un om este cu adevarat barbat pentru ca avand o curea stie sa faca tot ce trebuie ca burta sa nu-i atarne aiurea; daca nu are burta el stie prin modul de a folosi cureaua sa arate ca nu are acest accesoriu neplacut pe care unii il considera semn al bunastarii dar care este in realitate semnul nesimtirii; cureaua lata este purtat de cei care au si un mic lacas unde ascund banii; nu de neveste ca pentru acestea nu exista ascunzatori pe aceasta lume, ci de hotii prosti ca cei destepti stiu sa cloneze carduri; cureaua ingusta este semnul lipsei de respect fata de sine insusi pentru ca toate incretiturile de la pantalon ce rezulta din strangerea curelei nu fac altceva decat sa scoata in evidenta ceea ce de fapt trebuie ascuns cu grija de fiecare barbat daca se considera asa; cureaua scurta este semnul trecerii la un alt stadiu, fara a constientiza; adica de la normal la starea de gras; faptul ca nu-si schimba cureaua, respectivul inseamna ca nu-si da seama unde a ajuns ceea ce este foarte grav; una este sa stie ce face si in ce hal a ajuns si alta este sa nu se preocupe catusi de putin starea proasta de decadere in care se balaceste barbatul cu pricina; asa ca o femeie care se intalneste prima data cu un barbat, terbuie sa studieze cureaua si va sti exact cate parale face distinsul personaj, fara a mai pune intrebari suplimentare; in afaceri tot asa se pune problema. ce afacecere se va face cu unul cu cureaua jerpelita? care este afacerea ce se face cu unul care are pantaloni maro si curea neagra? ce afacere se face cu unul cu cureaua prea scurta care il strange de-i sar ochii din cap si se vede ca a ajuns la ultima gaura acul cataramei? Niciuna.
batista se poarta si la buzunarul de la haina daca se asorteaza cu cravata dar si in buzunarul de la pantaloni daca este folosita la sters nasul. Oricum batista de la cravata se va folosi pentru sters nasul numai in situatii de-a dreptul disperate. A scoate batista din buzunarul de la pantaloni, este un gest de mare actor. Se zice ca actorul George Vraca inebunea femeile cand isi scotea batista din buzunar. Evident era o batista curata, calcata, frumos impaturita si probabil parfumata. In niciun caz nu inebuneste nimeni atunci cand vede pe cineva scotand din buzunar o batista mototolita in care respectivul isi va sufla nasup pentru a o suta oara consecutiv. cel mult va provoca o usoara stare de voma. Acum ca sunt batistele de unica folosinta s-a schimbat rolul batistei. este important ca aceste batiste de hartie chiar parfumate sa fie folosite de barbatul care le are in buzunar, o singura data.
pieptanul este simbolul atentiei pe care un baebat si-o acorda lui insusi, cu conditia de a nu se pieptana in public inainte de a intra intr-o sala, inainte de a avea o intalnire sau ori de cate ori este inainte de un ceva; acel barbat care un-doi scoate pieptanul sa-si aseze freza devine un personaj ce starneste multe banuieli si de regula femeile dar si barbatii trebuie sa se fereasca de acest tip de usoara cocota masculina; daca insa barbatul are un pieptan si merge in toaleta de barbati si isi asaza freza, este un gest salutar;
bentita se folosete de catre sportivi pentru a nu le gurge transpiratia in ochi si cand joaca tenis si cand alearga si afara sunt 40 de grade; un tanar are dreptul sa poarte o bentita chiar si pe strada daca are plete sa nu i le ravasasca vantul; cand barbatul este in varsta, mare parul carunt sau vopsit mai negru decat pana corbului, este inzestrat cu falci imense, a purta si bentita echivaleaza cu un gest obscen.
esarfa are menirea de a scoate in evidenta ceva sau din contra de a ascunde ceva; o esarfa inodata si pusa sub camasa este ciudata si are menirea de a scurta un gat prea lung; daca acel gat este scurt, prin a purta esarfa se obtine un lucru graznic, acela ca este creata senzatia ca persoana nu are gat deloc; daca esarfa este de o culoare foarte vie se obtine un contrast care defineste un spirit nelinistit; cel care urmareste sobrietate prin utilizarea unei esarfe, obtine contrariul pentru ca esarfa dezechilibreaza o armonie cerata de o haina cat de cat barbateasca in ceea ce priveste culoarea si croiala; daca cel care poarta esarfa vine si cu o sapca, jeda tacamul este complet si cine vede o astfel de persoana deja isi imagineaza ca are in fata un pictor sau un poet, nu un zidar, nu un sofer de taxi, nu un informatician, nu un chirurg.
lantul purtal la gat are multiple semnificatii; totul depinde de:
- cine il poarta
- cat de gros este obiectul
- modelul lantului.
Un lantisor discret este semn de distinctie masculina prin simplitate si prin lungime care asigura discretia, adica sa nu fie chiar la vedere.
Un lant gros ca cel de la ciutura de la fantana este semnul prostului gust la care a ajuns cine are 1000ERO pentru a cumpara un lant de 200-250gr. de aur, adica ceva masiv si greu ca sa dea valoarea mea, valoarea mea, vorba manelei la purtator...

cercelul este pus de barbatii care doresc sa se defineasca printr-un element nou distinctiv, ce ofera o noua pespectiva a conceptului de libertate; intrucat societatea are mari retineri fata de cei care poarta cercet sau cercei in ureche, acestia vin sa spuna acestei societati ca nu-i pasa de ceea ce ea crede despre ei si ei vor merge mai departe; cercetul din ureche este semnul razvratirii fata de o societate inchistat in dogmele seculare care nu au dus la niciun progres remarcabil;
tatuajul este un accesoriu care s-a banalizat in timp numai pentru ca nu mai reprezinta semnul curajului barbatesc care invinge durerea; erau cunoscute chinurile prin care trecea acel barbat care avea curajul de a-si tatua o sirena pe mana in armata sau a-si face un attuaj mai extins cand satisfacea un stagiu de lunga durata la mititica; acum aparatura moderna, substantele si mai ales alifiile utilizate au schimbat totul, incat tatuajul este chiar o placere si nicidecum o durere acceptata; numai asa se explica tatuajele facute si de pusti dar si de maturi pe suprafete extinse, cu culor si care se completeaza in etape in termene foarte stranse si mai ales, fara dureri; tatuajele la vedere sunt cele care provoaca schimbarea de atitudine si tocmai de aceea barbatii isi tatueaz bratele, gatul pieptul si spatele; tatuajele de la incheietura mainii sunt cele mai vizibile cum sunt si cele de pe brat; mai rar sunt facute tatuaje pe picioare sau in partile mai putin vizibile pe motiv de pudoare; se stie ca un presedinte american avea tatuat un vultur exact acolo unde numai cine a stiul l-a facut sa-i dea un milion de dolari pentru a incheia un proces de viol, parca.
brelocul de la cheile de masina daca este de aur este si mai interesant; altfel, brelocul de la cheile vilei sau apartamentului, nu spune ceva special; sunt acum brelocuri cu simbolurile de la marcile de maqsina si bijutierii au aplicatie spre a face asa ceva din aur alb punand si cateva diamante ca sa fie, acolo, nu pentru altceva, de umplutura...
bratara de metal este pentru rokeri; bratara de piele este pentru saraci; bratara de aur masiv este pentru granguri; bratara de aur alb este pentru distinsi; barbatii care poarta bratori au ceva de spus; ei spun:uitati-va aici, ca aici este puteera; aici este exact ceea ce doriti: fermitate, decizie, inteligenta; eficienta; modestie si caracter; ca lucrurile stau cu totul altfel, asta este o alta poveste; fiecare trebuie lasat sa viseze frumos, mai ales cand este vorba sa fie caracterizat el insusi; nu costaq nimic si nu deranjaza pe nimei; o bratara trebuie vazut in primul rand ca gramaj de aur si mai apoi caq accesoriu pentru un barbat; daca are si o mica placuta si daca pe acea placuta scrie numele si grupa sanguina este de mare ajutor in caz de accident, cu conditia sa nu fie smuls ade la mana pentru metalul din care este facuta; in rest numai de bine pentru toti posesorii de bratari mai mici, mai mari, foarte mari si odios de mari si de prost gust.
insigna s epura foarte mult dupa al doilea razboi mondial si rusii aveau acest dar de a pune pe piept ca semn al vredniciei tot felul de insigne. Si la romani s-a transmis asa ceva, pionierii avand insigne, UTC-istii si ei si acum mai nou toate asociatiile profesionale au insignele lor; sefii acestor asociatii si institutii publice au purces la a proiecta insigne si a le face la inceput din metal comun dar cu trecerea timpului s-au dedulcit la a face insigne de aur pe care si le-au dat intre ei. parlamentarii au fost primii ca ei meritau insigne de aur. Si cum obiceirile proaste se popaga ca raia, tot vulgul viseaza sa aiba in piept o insigna de aur, bineanteles. Asa ca productia de astfel de insigne a crescut si nu ne miram de ce atata galceava pe aurul de la Rosia Montana. explicatia este una singura: trebuie aur, mult aur pentru a se produce insigne care sa stea pe sacourile barbatilor puternici usor efemininati, care sunt gata in orice moment s adea pipt cu dusmanul, luand-o la fuga de rupand pamantul prin curajul lor nebunesc.

în lucru